荀子确实认为人性本恶，并且他在《荀子·性恶》中明确表达了这一观点。以下是荀子的原话：

> 人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善其伪也。

荀子认为，人的本性是邪恶的，他们善良的行为是伪装的。人一生下来就有喜欢财利之心，依顺这种人性，所以争抢掠夺就产生而推辞谦让就消失了一生下来就有妒忌憎恨的心理，依顺这种人性，所以残杀陷害就产生而忠诚守信就消失了一生下来就有耳朵、眼睛的贪欲，有喜欢音乐、美色的本能，依顺这种人性，所以混乱就产生而礼义法度就消失了。

因此，荀子认为，人的本性是邪恶的，善良的行为是后天的人为教化形成的。他强调，只有通过师法、礼义的教育和约束，才能使人克服本性中的恶，培养出良好的品德。